主题：【动静 ▲ 不可说处留音声】
- 发表于2009-08-19
吟或咏，是有声的，沉醉中，语言、观点、心性自心底涌流，是灵感对外物的直接捕捉和照映。
参或悟，是无声的，是深寂中的光芒闪显，是掀却乌云蒙尘的光明呈现。
有声者是在这样横空出世的刹那忘形、失形、无形的心灵。
无声者是在这样明心见性的片刻忘言、失言、无言的性灵。
彼一时，心灵与性灵鲜丽明亮、活泼生动地相接、相抵、相互洞开了，有声与无声的隔阂蓦然融解，两个世界海天一色，水乳交融。
此一时，无声的，不能说，不愿说，不许说，不想说，不敢说，不屑说，，，，，，终不可说，不会说了。说出了，回应了，或许就割裂了无声者精神的“完整性”。不如抱定了“啼得血流无用处，不如缄口过残春。”
好，无声便无声，有声便有声。动且动，静且静。
但当烟尘逐日沉落，那一行行曾经的吟咏，将永久地向即将无言的时空和无尽的后世，鉴证一颗曾有过的透明之心。
吟咏间已有了那挥洒自如，潇洒自在，出入无碍的洒脱，参悟时能否还有那广阔无度，了无挂碍，内外不住的襟怀？动的似激情沉醉，静的似如如不动。似又不似，动者的境界、气度、底蕴又何曾不是沉静的。静者的精神、生命、性灵又何曾不是跃动的。
哪里还会奢求拈花与微笑的深深默契，怕是心不假外物的坦城交流也很难吧。
其实，“一片澄心似太清，浮云了不碍虚明”。
何时再得彼一时，动静之处皆无滞无碍，无羁无绊，一片通明。
- 发表于2009-08-19
- 发表于2009-08-19
- 发表于2009-08-19
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就是行文用字缠绕了些。。直言乱说，见谅了。。。
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- 发表于2009-08-19
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- 发表于2009-08-24