主题：接父母进城过年 新型城镇化之下的"后天城市人"

他们大多数人谈不上富裕，但也并不贫穷。更为重要的是，他们从农村走进城市，在城市挣钱，也在一定程度上享受着城市中的现代文明，更希望在城市中寻求发展和立足的机会。是你？是我？是他？他们自称是“后天城市人”。

年关到了，过年不回家，可是“大不孝”，毕竟父母都在老家。但携妻带儿回家，又担心农村里的环境与条件，孩子不适应。“后天城市人”对春节的感受，就是那首没有歌词的《忐忑》，还有那个流行了很长时间的老词“纠结”。“恐归”之后，他们选择邀父母进城过年。

后天城市人

1

离家的年轻人

小林全名林会锋，老家平乡县油召乡林王庄。怀揣着“市民梦”、“安居梦”，约在10年前，他离开家乡来到邢台市，独自经营一家影视广告公司，挣钱不多，倒也自在，在业界也算小有名气。期间在市里娶妻生子，安家。“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，出门在外，碰到讲家乡话的老乡，对“后天城市人”来说是一件高兴事，因此，逢年过节，老乡们总是找各类理由聚一聚，渐渐形成了一定的圈子。

小林和他最为要好的几个朋友，皆出身农家，却很少有人握过锄头。按照他们的说法，他们大都习惯了市区的喧闹、繁华，已经融入城市。

虽然已是“后天城市人”，但仍忘不掉老家的泥土味儿。

虽说“安家”，却没有“家”。如今，小林依然租房居住。从邢台市的桥西到桥东，从楼房到民房，小林和妻儿搬了多少次家，他不忍仔细去数。几年前，他倾尽积蓄，按揭了一套小户型，据说今年有可能交房。

小林说，每到年底让他最纠结的是，春节应该怎么过。毕竟父母在家，一直以来，他都是提前回到农村老家。然而，打心里讲，他“不想回家过年”。“不想回家过年”的理由多多。比如囊中羞涩，没有成就感，假期短，走亲访友太麻烦，生活不习惯等等。每个“不想回家过年”的人的痛苦和难受是相似相近的。不可否认的是，“有钱没钱，回家过年”的传统理念，在一些年轻人身上正在淡去。

即便如此，但几乎每年他还是会加入回乡的行列，哪怕待上短短几日。

2

年关里徘徊

社会认同感对新市民来说，是一个比较敏感、比较重要的问题。

离开家乡，在陌生的城市里行走多年，对于小林来说，过年再没有了小时候那样的期待。在和老乡交流这种感受时，有人甚至提出将过年看做“过关”，而年关竟成为“天下第一关”。

尽管近乡“情怯”，毕竟父母都在老家，过年不回家可是“大不孝”。

如果非要用一个词语来概括后天城市人春节的感受，那便是那首没有歌词的《忐忑》，还有就是“纠结”。

在小林看来，造成“恐归”更直接的原因，则是家乡的年味儿淡了，即便回到老家，过年也是没意思。而老一辈人扎根故土，尽管经历数十年，虽说年味渐淡，但对春节依旧是一种朴素难舍的情怀。

小林承认，离土离乡，在城市里呆久了，或多或少，心里对传统文化有一种反叛心理，“反感那些形式的东西，是对那套繁文缛节的仪式不屑一顾，不想沿用。”

可是反过来，他们又发现，倘若把那些仪式和讲究放弃之后，春节似乎也没有什么内容了。

小林说，早前习惯了农村平缓的生活方式，城市的种种带给了他们许多的困惑。城市居民的难以亲近也带给了他们很深的印象。这种尤其在春节里“找不到北”的状态，他一直持续多年，直到这两年才渐渐好些。他们的人是在城市中生活，但是他们的心理依然保留在农村时的状态。

3

难归的家园

“听说他们挖走了家乡的红砖砌上了水泥墙，家乡的人们得到他们想要的却又失去他们拥有的，门上的一块斑驳的木板刻着这么几句话：子子孙孙永保佑，世世代代传香火……”念着这些出自《鹿港小镇》的词句，小林说，写的真的就是他的心声。

由于来自经济相对落后的地方，后天城市人思想上往往带着浓厚的地方性，这个群体的思想观念也具有一定的共同特征。一方面，他们虽在城里安了家，却总觉得没能入骨入心，有一种持续的漂泊感；另一方面，即便回到了农村老家，却看到家园早已变了摸样，没有了归宿感。

小林说，在城市里安家何其难啊，像他这样好歹有生意的几个朋友中，有的将户口落了下来，成了所谓的“城里人”，可是从的兴奋中冷静一想，才发现当一名普通市民，自己有太多条件达不到。比如房价、物价、子女还有养老等等。

而在农村，晚辈已不再重复父辈人生，随着传统农民的消失，传统农村正在加速变化，除了和城里人一样看电视，一种悲凉萦绕心头，不少传统的社戏、民俗等文化生活形态“曲终人散”。

据小林和他的朋友介绍，像他们这样的后天城市人，不想老家过年原因种种，其中一个是在市里娶了媳妇，在潜意识里，女孩子对家住农村的公婆家陌生，基本没有人际关系，最关键是生活习惯不同，而若有了孩子，这种感觉更甚。

4

过好自己的节

今年春节前一周，小林就和爱人商量，今年能否不回老家过年，而将两位老人从农村接到市里来。

其实，有这个想法的，在小林的圈子里并不少，不过从现实看较难实施，因为老人不愿离开祖辈生存的家乡。“我们两口子琢磨着怎么才能做通老人的工作，先是媳妇一天一个‘问候’电话，而后我再辅以孩子健康‘沟通’。”小林说，毕竟相对城市而言，老家庭院实在寒冷，大人好些，而对于年幼的孩子则很不适应。与其让孙子挨冻，不如到城市享受天伦，更何况也就春节短短几天，慢慢地，两位老人也就接受了。

为了让老人不觉得孤单，小林两口子早早谋划了一些游玩项目，充分享受三代人齐聚之欢，既要保证心情愉悦也不能让老人累着。

不再像以前在老家那样走街串巷磕头拜年，全家人有了更多的闲暇时间，大年初一这天，拿着提前购买的电影票去看了场《爸爸去哪儿》，而后就近逛一逛商场。接下来的几天里，一家人驱车到市区寺院礼佛，安排和亲家聚餐等等。

交谈中，小林以及和他有一样经历的几位后天城市人，反复提到一个观点是，住在一个城市时间久了，每个人都会意识到，自己不是住在陌生的城市里，而是住在自己的心境中，城市不过是自己的内心折射。如此，城市不一定非得是“埋葬乡愁的坟场”，它是第二故乡，也可以是城市乡愁的产地。

现在异乡打工的人们多，基数很大，人们传统的思想中，过年是不能凑合的！必须回家跟老人一起！所以才会有春运高峰！中国的特俗

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